'Bele poroke': iranski pari, ki živijo v zunajzakonski skupnosti, nasprotujejo šeriatskemu zakonu
Duhovniki obljubljajo zatiranje 'sramotnih' parov, ki se borijo za svobodo in neodvisnost, tako da se preselijo

Majid Saeedi/Getty
Pari v Iranu kljubujejo strogi islamski zakonodaji v državi, saj živijo skupaj zunaj zakonske zveze, kar jezi trde duhovnike, ki pravijo, da je ta praksa žalitev islama.
Rastoči trend, znan kot 'bela poroka' zaradi povezanosti z zahodnim svetom, je postal tako resen, da ga je komentiral iranski vrhovni vodja ajatolah Hamnej. Njegov urad je izdal opozorilo javnosti ter pozval policijo in sodstvo, naj 'ne usmiljenja' do parov, ki so odkrili zunajzakonsko življenje.
'Sramota je, da moški in ženska živita skupaj, ne da bi bila poročena,' je zapisano v izjavi. 'Ne bo trajalo dolgo, da bodo ljudje, ki so izbrali ta življenjski slog, izbrisali legitimno generacijo z nelegitimno.'
V državi, kjer je rokovanje s pripadnikom nasprotnega spola nezakonito, pari zaradi skupnega življenja tvegajo svobodo in včasih celo življenje.
Mnogi pari so prisiljeni lagati svojim družinam, da bi jih zaščitili pred sramoto, in morajo biti vedno pozorni na radovedne sosede in lastnike, ki bi to lahko povedali oblastem.
'Vedno smo zelo previdni. Ko zapustimo stavbo, poskrbimo, da nas nihče ne opazi,« je povedal en par Deutsche Welle .
Čeprav na večini podeželskih območij še vedno večinoma ni slišati, se ta praksa povečuje med mladimi v večjih mestih. Praksa kaže, koliko odnosov med mladimi Iranci se je spremenilo v samo eni generaciji, piše BBC Rana Rahimpour iz Perzije.
Iran se sooča z upadanjem rodnosti, saj pari dlje čakajo na poroko in otroke. 'Tako kot v preostalem svetu tudi srednji razred v Iranu začenja raje tak način življenja kot tradicionalni zakon,' je za Deutche Welle povedal sociolog Mahrdad Darvishpour.
'Odločila sem se, da bom živela s svojim fantom, ker sem ga želela bolje spoznati,' pravi Sarah iz Teherana. 'Težko je nekoga spoznati samo tako, da greva skupaj v restavracije in kavarne.'
Kljub grožnji vrhovnega voditelja je malo verjetno, da bo zatiranje te prakse uspelo, trdi iranski profesor družboslovja Said Peyvandi. 'Želja po svobodi in neodvisnosti med mlajšo generacijo je prevelika.'
Darvishpour se strinja. 'Kar se dogaja pod kožo družbe, ni mogoče nadzorovati,' je dejal.
„Vlada bo morda poskušala uporabiti silo, da bi to preprečila, a mladi bodo še naprej šli naprej. Modernosti ni mogoče ustaviti.'