Sufražetke Savdske Arabije: ženske, ki ustvarjajo zgodovino
Ženske bodo prvič volile in kandidirale na volitvah – a bi morali še praznovati?
Nassima al-Sadah, borka za pravice žensk v Savdski Arabiji
Na stotine žensk v Savdski Arabiji je začelo kampanjo na pomembnih lokalnih volitvah, načrtovanih za prihodnji mesec.
Prvič v zgodovini konservativnega kraljestva bodo ženske lahko volile in kandidirale na občinskih volitvah, kar velja za pomemben korak naprej za pravice žensk.
Na volitvah 12. decembra naj bi kandidiralo več kot 900 kandidatk. Med njimi je Haifa al-Hababi, 37-letna arhitektka, profesorica in časopisna kolumnistka, ki je bila prva ženska, ki se je prijavila za kandidiranje.
'Pišemo zgodovino,' je rekla BBC . Čeprav so ženske v drugih državah že zdavnaj dobile volilno pravico, Hababi pravi, da se spremembe v njeni državi šele začenjajo. 'Mi smo generacija, ki bo prinesla spremembe.'
Gibanje za pravice žensk se je začelo v Savdski Arabiji v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, vendar je postalo pomembno šele leta 1990, pravi dr. Hatoon al-Fassi, zgodovinar, pisatelj in borec za pravice žensk.
Prelomnica je bil protest 47 žensk proti verskim prepričanjem, ki je ženskam dejansko prepovedala vožnjo.
'Tisti trenutek, ko so bili aretirani, nadlegovani in odpuščeni s službe, je razprava, ki je potekala po mestu, dvignila določeno zavest o moči aktivizma, ki je bil drugačen od vsega prej,' je povedala. Skrbnik .
Četrt stoletja pozneje in kljub nekaterim zmernim pridobitvam se ženske v Savdski Arabiji še vedno soočajo z a množica omejitev na njihovo vsakdanje življenje. Še vedno ne morejo voziti, ne morejo iti nikamor brez moškega spremljevalca, njihov kodeks oblačenja pa ureja stroga razlaga islamskega prava.
Zaradi tega so nekateri zagovorniki pravic žensk v kraljestvu odločitev, da se ženskam dodelijo glasove na lokalnih volitvah, opisali kot odvračanje pozornosti od večjih in bolj škodljivih kršitev pravic.
Poudarjajo tudi, da vse ženske ne bodo mogle – oziroma dovolile – dostopati do volišč, ker se pri prevozu zanašajo na svoje može in moške sorodnike.
»Kako bi me lahko izvolili, če ne znam voziti, če ne morem imeti pravice do skrbništva nad svojimi otroki, ko pa toliko vprašanj, ki se dotikajo našega vsakdanjega življenja, ni rešenih? Aziza al-Yousef, vodilna aktivistka, je povedala Financial Times .
Volilna registracija žensk je bila izjemno nizka. Po podatkih volilne komisije bodo ženske predstavljale približno šest odstotkov volilnega telesa z 1,7 milijona ljudi.
'[To] je manj odraz zanimanja žensk kot pokazatelj, koliko ovir je še vedno na poti Savdskih žensk, ki upajo, da bodo sodelovale v javnem življenju,' piše na spletni strani. Zunanja politika .
Pojavila so se tudi poročila o tem, da je bilo več aktivistk za pravice žensk diskvalificiranih. Nassima al-Sadah (na zgornji sliki) bi morala stati v mestu Qatif na obali Zaliva, vendar so jo oblasti obvestile, da je bilo njeno ime odstranjeno z glasovnice. 'Ne vem zakaj,' je rekla.
Toda drugi so prepričani, da je še veliko za praznovanje. Trudimo se biti razumni, ko zahtevamo svoje pravice,« je dejal dr. Fassi. 'Torej, zdaj praznujemo – še ne gledamo na negativnost.'
Sheikha al-Sudairy iz filantropskega društva za ženske al-Nahda se strinja. 'To je prvi korak,' pravi. 'Tega ne moremo reči samo zato, ker ni popolno, je nesmiselno.'
